《杀还是没杀，搞得我好乱》

按照《大波涅槃经》的解释，富二代杀他爹是动了恶念的，不是爱他爹，所以他一定要受苦的。如果他爹是一阐提，那他是下杀。如果他爹是阿那含，那他是中杀。如果很不幸，他爹已经修成菩萨，那他属于上杀，要入无间地狱了。他爹为什么会挨他一刀呢？还是因为上辈子造的业。也许他爹把所有的业都修完了，就差挨这么一刀，就报完所有的业，跳出六道轮回了。但这个富二代就惨了，按照上面分析，他必上中下三种苦的一种。或按慧远的分析，不管转了多少世，变成人狗猪虫鬼，都要受报应。要想不受报，就要苦修佛法，转定业为不定业，跳出六道轮回。熊老师，听你讲了这么久的佛法，总算梳理出一些思路。唉，但我越听越失望，这么多聪明人跳到这个游戏里，就是为了编一个高级的魔幻故事。

富二代为继承家产谋害亲爹，在佛学概念中，不算杀人，但是有业报，得下地狱。

说不算杀人，是因为说是杀生，其实无生可杀，不管是父亲还是人，都是一个概念，实际他还是一个肉身集合体，本质还是空。

说有业报，一方面是富二代是动了恶念杀人的，另一方面他杀死的是一个生命体，不是敲碎一块石头，所以必定要遭到业报。

熊师好！慧远在中国人的心中理应是个高僧，因为他的《三报论》非常符合中国人的传统观念。由此可见，他没有像竺道生那样做个佛法经典研究的专家，而是在努力以中国人更喜闻乐见的理念在传播佛法。

课后思考：按照整体不等于局部之和的理论，富二代杀了亲爹，可以肯定算杀了人；为了早一点继承家产，属于恶念，会下地狱；按照《大般涅槃经》的理论，杀父母和罗汉级别以上的佛教人士都属于上杀，富二代的行为无疑会下地狱。

《杀还是没杀，搞得我好乱》

判别标准不统一

学了这么久，发现佛学在判别杀人和业报上不止一个标准。按照不同的标准，会得出不同的结论。

算杀人，罪很重

《大般涅槃经》把杀生和业报分为三种：下杀、中杀、上杀对应下苦、中苦、上苦。核心观点：把行为动机而不是行为本身，作为带来业报的决定性因素。

结论：杀父母和罗汉级别以上的佛教人士都属于上杀，会下无间地狱，受无尽折磨。

不算杀人

《心经》与《金刚经》的“诸法无我”、“般若空观”以及《大宝积经》的“万事万物无生无灭”，都在说明无你我之分，人只是万物聚合。

结论：既然无我，何来杀人。无生可杀，也就谈不上地狱报应。